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Cours d'art culinaire à l'Institut familial Chanoine-Beaudet

1952 - Saint-Pascal-de-Kamouraska (Saint-Pascal), Québec

Cours de blanchissage à l'Institut familial Chanoine-Beaudet

1950 - Saint-Pascal-de-Kamouraska (Saint-Pascal), Québec

Cours de botanique de M. Campagna à l'Institut familial Chanoine-Beaudet

1950 - Saint-Pascal-de-Kamouraska (Saint-Pascal), Québec

Cours de tissage à l'Institut familial Chanoine-Beaudet

1950 - Saint-Pascal-de-Kamouraska (Saint-Pascal), Québec

Cours d'étude au couvent

1800 - Saint-Hyacinthe, Québec

Cours d'horticulture à l'Institut familial Chanoine-Beaudet

1950 - Saint-Pascal-de-Kamouraska (Saint-Pascal), Québec

Déplacement d'une sœur dans le cadre des missions ambulantes

1600 - Ville-Marie (Montréal), Nouvelle-France (Québec) - Illustration : Francis Back. Photographie : Bernard Dubois

Dès 1669, Mgr de Laval désigne Marguerite Bourgeoys et ses trois compagnes comme «institutrices pour la colonie entière», même si le groupe n'est pas encore reconnu par les autorités de l'Église. Marie Raisin part d'abord en mission ambulante, suivie ensuite d'autres sœurs. Elles iront à cheval…

Déposition de sœur Catherine Sommillard (soeur de la Purification) et de sœur Marie-Anne Guyon du Buisson (sœur de la Passion) à la suite du massacre de Lachine

1689 - Lachine (Montréal), Nouvelle-France (Québec)

Fréquents au début de la colonie, les affrontements armés entre les Français, les Britanniques et les différentes communautés amérindiennes sont souvent liés à la traite des fourrures, principale activité économique au XVIIe siècle. Le massacre de Lachine, raid lancé le 5 août 1689 par près de…

Dernière page du contrat prénuptial de Pierre Peras et de Denise Le Maistre

1660 - Ville-Marie (Montréal), Nouvelle-France (Québec)

Des mariages sont célébrés dans les bâtiments de la Congrégation, incluant l'étable-école. Ce contrat, unissant Pierre Peras et Denise Le Maistre, tous deux arrivés au Canada avec la Grande Recrue de 1659, est signé «en la maison d'honnête fille Marguerite Bourgeoys». Le document porte les…

Déroulement d'une journée type à la Congrégation de Notre-Dame au milieu du 20e siècle : entrevue avec sœur Denise Lamarche

2009

Sœur Denise Lamarche passe en revue les différents moments d'une journée à la Maison mère de la Congrégation de Notre-Dame vers 1950. Levées tôt entre 5 et 6 heures, les sœurs se dirigeaient vers la chapelle pour une demi-heure d'oraison silencieuse, soit une méditation profonde qui…

Deuxième Maison mère

1673 - Ville-Marie (Montréal), Nouvelle-France (Québec)

Vers 1669, on commence l'agrandissement de l'étable-école, devenue trop petite pour loger convenablement les sœurs, les pensionnaires et les hommes engagés tout en servant d'école. Cette annexe, terminée en 1673 et composée de deux corps de logis, devient la deuxième Maison mère de la…

Dortoir du Mont Sainte-Marie

1911 - Montréal, Québec

École normale de Montréal au lendemain de la bénédiction de la pierre angulaire

1911 - Montréal, Québec

Cet édifice de la rue Sherbrooke est devenu la huitième Maison mère en 2005.

Élèves à la récréation au couvent Mont Sainte-Marie

1910 - Montréal, Québec

Plusieurs jeux agrémentent le temps de la récréation. Les filles s'amusent à chanter entre autres la ritournelle originaire de France : «Trois fois passera... la dernière, la dernière... Trois fois passera... la dernière y restera.»